☆

У центрі сюжету — доба Воюючих держав, коли після шести місяців від повернення столиці Цінь знову постає перед загрозою. Король Ін Чжен дивом виживає після замаху завдяки Сіню, та невдовзі держава зазнає нападу армії Вей під проводом У Ціна, одного із Семи вогняних драконів. Генерал Бяо Гунг очолює контратаку Цінь на рівнинах Хеган, де разом із ним б’ються Сінь і Цянь Лей. За підтримки командира Фу Хушена вони долають віце-генерала Вей Гонг Юаня. Ван Ці, один із шести великих генералів Цінь, стає наставником Сіня, спонукаючи його рішуче приймати нові виклики.

Ічіго Куросакі — звичайний школяр, який раптом отримує надприродний дар бачити злих духів. Ця сила дісталася йому від Рукії — дівчини-сініґамі, яка втратила власні здібності й тепер змушена вдавати звичайну ученицю. Разом вони навчаються в одному класі та ведуть таємну війну з примарами, що дошкуляють людям. Ічіго виконує всю важку роботу, а Рукія лише підказує, як діяти. Та відправити в потойбіччя безліч духів виявляється значно складніше, ніж здавалося на початку.

Після втрати друга Като Куроно більше не бачить сенсу в житті, окрім однієї мети — здобути сто очок у смертельній грі Ґанц і повернути товариша з небуття. Та коли до кривавої битви знову приєднуються колишні учасники, які вже вибороли свободу, надія на порятунок Като стає ближчою. Але замість очікуваного дива Като раптово повертається сам. Нова місія виявляється жорстокішою за всі попередні: Ґанц діє непередбачувано, а мішенню стає не інопланетне чудовисько, а звичайна людська дівчина. Тепер кожен учасник гри мусить зробити власний моральний вибір — заради кохання, спокути чи захисту найдорожчих людей.

Після загибелі під потягом, рятуючи незнайомця, двоє юнаків отримують шанс на життя від загадкової чорної кулі Ґанц. Вона дарує їм зброю та костюми, але вимагає полювати на інопланетян, що маскуються під людей. Кожен успішний бій приносить бали, а сотня очок відкриває вибір: повернутися до звичного світу чи воскресити загиблого. Та чим глибше герої занурюються в цю смертельну гру, тим гостріше постає питання — чи варте життя того, щоб платити за нього чужою смертю?